新任教務長與您一起學習

朱立澤教務長

　　許多人都知道論語全文第一句是「學而時習之」，但是您知道論語全文最後一段是什麼嗎?子曰：「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。」後學以前帶讀經班很多次，論語常常讀不到一半就中斷，但是來到天皇學院後，研讀經典的機會增加很多，因為有課程、有師資，而且不斷有人在督促我們，感覺比以前精進許多，而透過不斷的研讀、討論與思考，感覺經典慢慢深入我們的生命中，所以經典不再只是紙張上的字句，可以幫助我們改善氣質，進而改變我們的人生，後學覺得這就是在道場學習的核心價值，也是天皇學院創校的核心理念，創造一個精進的環境，透過學習與實踐讓我們渡己渡人、離苦得樂進而身心自在，當人人如此時，人間淨土也就離我們不遠了。

　　今年二月一日後學開始接任本校教務長一職，經過一學期的磨合，後學對此職務有更進一步的認知，內容相當廣泛，從招生、報考審核、註冊、課程規劃、教學品保、學生成績到畢業資格審查等，其中最困難的一項工作，從表面上看起來似乎是招生，其實牽一髮而動全身，若各項辦學措施都有處理好，招生自然會變得更簡單，後學試著從四個層面來說明：

一、從道場角度

　　學校創校的目標是培育品德高尚，具宗教修持能力之一貫道弘法佈道、道務經營與道學研究與推展之人才，然而學校要培育具有什麼專業能力的人才，才符合道場培育人才的需求，這部分需要進一步與道場溝通磨合，確認需求才知道要培養的核心能力是什麼，才能做後續的學習成效檢核，檢核之後才能從不足之處進一步修正課程內容，這是一個不斷循環修正的過程，修正的學習成效若能符合需求，道場及道親會對本校更加認同，所以這是後學努力的第一步。

二、從學生角度

　　本校學生來源主要是道親，包含：新求道親，道場家庭第二代及道場幹部或辦事員，所以對佛規禮節及道義經典的熟悉度及追求的深度窘然不同，另外在職場的身分也不同，有應屆畢業的年輕人，有在職工作的青壯年，也有退休的老前賢，故我們針對各自需求整理如下：

三、從畢業出路

　　有能力不一定有工作機會，但是學校與道場的緊密連結，為我們提供許多寶貴的畢業出路，包含道場服務及職場就業兩大區塊：

　　道場服務：擔任單位幹部、執禮人才、壇主及辦事員、經典道義研究發表人才、國際弘法人才。

　　職場就業：透過三大就業學程課程(素食健康餐飲，高齡健康照護及文化創意)提供各就業學程考照訓練，提供一貫道天皇學院、崇華雙語學校、彌勒家園、道場企業主公司等就業機會。

四、從住宿需求

　　招生說明期間遇到多位道親甚至非道親，表明有就讀意願，但由於個人健康、家庭照護需求及道務職責等因素無法住校，因此無法報名就讀，學院提出「返家住宿」型之配套方案，透過有條件審核通過後，另外每週安排2小時之行門學習服務課程，給以上三種情況但有意願來進修的學生，一個就讀機會以廣收有緣種子。

　　據說師尊在世時，有弟子向他反應：「老師啊!又有人改投其他有神通的派門去了！您只教我們渡人辦道，甚至不教我們打坐，這樣哪像修行者?」沒想到師尊淡定的回覆他:「三曹大事我也是第一次辦理，如果他覺得那裏好，就隨他去吧!」後學覺得辦學與辦道是一樣的，要明白自己的目標，明白自己的優缺點，除了有一份決心與愿力來堅持，不斷的學習與圓滿，沒有最好只有更好，抱著這樣的態度才能走得更長遠。

　　最近在某大學門口看到兩句話：「學高為師，身正為範」，與各位老師互勉，另外以作家吳淡如談到「如何累積時間的力量」這段話，與各位同學共勉:「就算沒有天分，只要你願意每天花一點時間，做同樣一件事情，不知不覺間，你就會走得很遠。」學習要有方法，更需要長時間累積，大家一起加油吧！